大家好,今天小热点关注到一个比较有意思的话题,就是关于受是学历史的的问题,于是小编就整理了4个相关介绍受是学历史的的解答,让我们一起看看吧。
不辩礼义而受之的历史意义?
意思是:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。
出自:先秦·孟子及其弟子《鱼我所欲也》
原文:
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
如果盛气凌人地呼喝着给他吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?
华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
如何能写好一篇历史文章,什么样的历史文受读者欢迎?
我是兴安杂谈,我来回答。
写好一篇历史文章,说起来简单,但操作起来很难,需要丰富的知识储备和流畅的表达能力。我觉得还需要具备以下几点。
1、观点新颖。现在历史领域创作者非常多,一些普通的观点基本都被写爆了,重复的理论观点是没人愿意重复看的,所以要找到更新颖的角度和观点。
2、论据充足。要基于数据和史实去发表观点,不能主观臆测,不要人云亦云,要有利有据的去表达自己的想法,乱写出来的就不是历史文章了,那是造谣文章。
3、以古鉴今。最好能够得出一些结论,并能和时事联系在一起,我们学习历史的目的并不是每天躺在祖宗的功劳簿上安慰自己,而是学习古人好的精神和方法,为发展助力。内容要积极健康。
4、知识储备。现在网上能人很多,自己要多贮备能量,这样写文章才不卡脸,别以为一些观点和依据含含糊糊就能过去,网友们的眼睛自然雪亮的,敢乱说绝对直接就怼你。
5、表达能力。现在文章高度雷同,想引起关注,就要有特点,有水平,有看点,比如头条的虎哥说车,文案水平相当高,短期内就收获大量粉丝。流畅的表达是起点,高端的表述是目标。
历史上有哪些做到“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”的人?
《道德经》:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。正言若反。
承担国家的屈辱,叫做国家的君主。承担国家的祸患,叫做天下的君王。这些正面的言论听起来如同反话一样。
在现实生活中,我们常常看到,很多人一遇到问题,就急于逃避责任。甚至明明是自己的问题,却急于把责任推卸给他人,然后去争辩。为了减少麻烦,或者为了维护虚荣心,而一味地逃避责任,是否能够长久呢?
这样的现象,不仅发生在日常生活中,而且在工作中同样频繁多见。在工作当中,往往一个小小的问题只需要几分钟解决,但是,对很多人来说,仿佛会影响他们的前程一样,令他们急于逃避,急于推卸责任。
不过,相反的,我们也常常看到,勇于承担责任的人。这样的人,不仅敢于承担自己的责任,面对发生的问题,敢于承认,虚心修改,从而提升自己。这样的人,还敢于承担他人的责任,即使不是自己的问题和责任,也会因为自己乐于助人,所以替别人承担责任,替别人解决问题。
对比来说,往往是急于推卸责任的人不容易受待见,而敢于承担自己的责任,甚至乐于替别人分担责任、解决问题的人,受到许多人的爱戴。
受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。出自老子道德经第七十八章意思是:能够为了国家的利益而承受屈辱的人,才够资格领导国家;能够为了天下的利益而承受灾难的人,才够资格当天下的君王。如尧、舜、禹、皆为社稷之主。民间自古出圣王,墨子的兴天下之利,除天下之害的思想,主张兼爱、非攻、尚贤的实践思想,人与人之间传递爱心,这也应是天下之王所遵守的。如历史上的越王勾践卧薪尝胆亦可归于天下王。而且“受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。”也并不都是指君主帝王,在华夏五千年的历史上洪流中也有许许多多的名臣义士都可以,这句话的含义是宏达的而并不是单一的。我们要学会正确理解运用,而不是一味的只注重表象。
中国古代历史上哪个皇帝最受百姓爱戴?
在漫漫长史中,明君层出不穷,昏君也屡屡频出。受人追捧有两个层面的意义,受官方和民间两方面的喜爱。其中这几位最有名气。
秦始皇帝嬴政
始皇帝,是中国和世界历史上第一位皇帝,也是第一位千古一帝。他的功绩不用我去多嘴,大家都知道的。他崇尚法家,带领耕战政策下的秦国一统天下,为中国确立了大一统的传统,中国地大物博,没有祖龙很可能会像欧洲一样分解成几个国家。古代史书提到他永远都是在一面说他是暴君又一面称颂他的千秋伟绩。
汉世宗孝武皇帝刘彻
汉武帝永远都是我们不可忘记的人物。有人说他穷兵黩武,但却不知汉与匈奴已经如天无二日,非此即彼,几场大战全是国运之战,败了可能就是五胡乱华提前来了。但武帝一方面平衡了儒法势力,整合他们为国家服务,另一方面,扶持武将集团,前有卫霍,后有贰师,控制西域,打服匈奴。汉太祖刘邦让汉从地名变成国号,而刘彻让汉从国号变成了民族之名。
唐太宗文皇帝李世民
唐朝建立初期,李世民为将,为大唐打败刘武周,窦建德,王世充等等军阀。受封为秦王,天策上将(唐朝军歌《秦王破阵乐》大家可以去听听,是从日本带回来的文物还原出来的)。即位后,先示敌以弱,休养生息,后南征北伐,灭国无数,将大唐带到治世,长安成为世界中心。我们民族的根骨也是这个时候定下来的。这个时候就是一个长安城里的乞丐也有空前的民族自信心。
明太祖高皇帝朱元璋
明太祖是一个传奇。为什么这么说,他出身贫民,什么苦都尝尽了。元朝时,汉人没有任何地位,甚至不如猪狗,不许有名字(他原来就叫做朱重八,这是他的生日)。饥荒是日常,哥哥饿死了,爹妈饿死了,死了甚至也没有地方埋,买不起棺材,还是邻居好心让他把父母埋在了自家院子里。去当和尚讨口饭,后来寺庙也散伙了。一个孤儿在万般无奈之下走投无路,那种绝望难以想象。后来为了一口饭加入了起义军,最后成为首领,赶走元人,恢复中华文明。在位期间,整顿吏治,敢于杀人,甚至被污蔑为暴君。他爱民如子,因为知道小民有多苦,他对贪官无可容忍,因为他也是贫民的儿子。
还有很多,如汉高祖刘邦,宋太祖赵匡胤,明成祖朱棣等等。我就不一一列举了。二十四史虽是给帝王将相做的家书,但从中我们也能感受到鲁迅先生说的民族的脊梁。
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从国外对中国的认知和中国对国外的影响来看,有唐太宗李世民和洪武大帝朱元璋两位最受追捧。唐朝是中国历史上对外影响最大的朝代,国外的唐人街,唐装以及玄奘取经,鉴真东渡,张骞出使西域等都是中国有影响力的事件。
明朝推翻了黄金家族的统治,要知道成吉思汗征战的地方远至欧洲,是当时世界上最强悍的军队,直到朱元璋起义推翻元帝国,汉族人民才得以翻身,后来的郑和下西洋,使得中国文化走出世界,交好沿海国家,使四方来朝我大中国,都是铭记史册的大事件。虽然很多事情并不是在他们统治的时期发生的,但是每当提起这两个朝代,这二位都是最耀眼的存在。
所以讨论最受追捧,可能就要数李世民和朱元璋了,平时看历史剧这两个也是笔墨最多的皇帝。
华夏立国五千年,要说哪位皇帝最受老百姓的拥戴,那就莫过于明太祖洪武皇帝朱元璋了!为什么这么说呢?原因主要有一下几点:
第一,明太祖出身农民,他了解民生疾苦。在这方面,就连唐太宗也比不上他。因为李世民出身关陇贵族集团,从小就过着衣食无忧的生活,他关注的更多的就是统治阶级之间的矛盾和生活。所以等到他当皇帝之后,在团结世家大族这方面的工作做的相当不错,而对百姓的关心就显得力不从心了!洪武帝非常关心民生,他曾经多次微服私访,体察民情,时刻掌握百姓的生活。这是唐太宗所无法与之相比的!
第二,朱元璋反腐倡廉。明太祖登基之后,对内实行军事独裁型统治。简单来说,就是依靠军队和刑罚来巩固统治。他的反贪工作可是名垂青史的!在明初四大案中,郭桓案即是典型。当时户部侍郎郭桓贪污官粮,被朱元璋发现。他顺藤摸瓜,一路追查下去,先后拿下数千名涉案官员。明太祖大发雷霆之怒,将这些贪官全部处以极刑。更有甚者,剥皮实草,以警后人。
第三,洪武帝勤政爱民。朱元璋在处理朝政的时候,事事以百姓为先,不愿意让他们过度劳累。而且他平均每天要工作十二个小时以上,处理四百多件奏章,这种敬业精神为人久久传颂。正如其遗诏所说:朕膺天命三十有一年,忧危积心,日勤不怠,务有益于民。他的这些做法不是每一个君王都能做到的!
正是由于他有以上这三个特点,所以他才能够得到老百姓的拥戴。他的爱民、惜民与元朝皇帝的劳民、伤民形成了鲜明的对比!
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。
这是毛泽东在《沁园春.雪》中的描写的帝王,也是历史中比较著名的皇帝了。不过明清时期的皇帝他没有涉及到。
我觉得秦始皇最受人追捧。
一、秦始皇(公元前259-前210)。
西方人总是把秦始皇和罗马帝国的凯撒相提并论,可是凯撒建立的罗马帝国在他死后分崩离析。而秦始皇开创的封建帝国却延续了2000多年,中国始终处于大一统的状态。无论哪个国家对世界上的皇帝进行排名,秦始皇或者居于首位,或者排在了最前面。
秦始皇主要功绩:
1.消灭六国战乱,统一中国。秦始皇消灭诸侯国,结束了几百年来的列国局面,对社会发展是十分有利的。
2.统一文字。对于中国古代文字进行统一,这一措施奠定了中国大一统文化的基础,汉字和汉语是从其发展而来。
3.统一度量衡。奠定了交易和制作器物的标准,方便全国标准贸易等的统一。
4.整顿交通。建立通行全国的驰道,车辆也统一标准。
5.统一货币。全国交易统一货币标准。
6.建立郡县。废除分封国,建立郡县,现在行政区划也肇始于秦朝。
秦始皇开创了中国2000多年的封建帝制,是封建帝制的“祖龙”,后世都在学习改进帝制而已。直到中华民国建立才废除封建帝制,开创者功不可没。
毛泽东曾经讲过:
秦始皇是第一个统一中国、统一文字,修筑宽广的道路,不搞国中之国,而用集权制,由中央政府派人去各地方,几年一换,不用世袭制度。
黄仁宇也曾经这样评价秦始皇:(黄仁宇先生像)
“秦始皇的残酷无道达到离奇之境界,如何可以不受谴责?可是他统一中国的工作,用这样长远的眼光设计,又用这样精到的手腕完成,又何能不加仰慕?”
现在的秦始皇陵也是我们中华民族的巨大财富。
到此结束,以上就是小编对于受是学历史的的问题就介绍到这了,希望介绍关于受是学历史的的4点解答对大家有用。
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