大家好，今天小热点关注到一个比较有意思的话题，就是关于文王八卦算命的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文王八卦算命的解答，让我们一起看看吧。

现在《周易》经常和算命挂钩，那么当初文王推演周易的目的是什么？

易经不是周文王作的。在史记中也只是说“文王拘而演《周易》”，也就是说文王只是将八卦推演成六十四卦。然而就是这个说法也仅仅是一种传说，不可靠。《周易》是一本占卜之书，其意义等于现在算命人的工具书，应该成书于众手，而不是一人一时之作。

文王八卦中的“交节换月”中的“节”指的是节日还是节气？

就是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个''节''。

交节换月，就是说每逢节日，就是新的一个月开始了。如，一月从立春起，二月从惊蛰起，三月----------。算命、卜卦都是这样计算时间的。

平时说的一年二十四个节气，其实是十二节十二气。其他十二个为''气''，每月一节一气。

周易和八卦有什么区别？

周易是由八卦演化而成的书籍，八卦历史更早，据说是由伏羲氏仰观天空，府察大地而后发明的八种记号，分别表示天，地，水，火，雷，泽，风，山等基本事物。内含天地运行时之间的相互关系。

周易是文王被拘禁时对八卦的再次演化。八卦两两叠加而成64卦，再赋予它们不同意向，从而作为认识人生，体察道理的文献。

八卦是中华文明当中物质结构变化且含有物质属性的理论。八卦是各个层面稳定的物质基本单位。

八卦理论适用于宏观的星体,也适用于微观的轻子、原子和细胞。

八卦和《周易》的区别是八卦是一种基础或者说是核心理论,而《周易》仅仅是八卦理论的应用或者说是应用理论,《周易》的核心不是爻辞,而是符号卦象。

《易经》的创始人（伏羲、文王、孔子），他们在世间还有疑惑吗？

这个不单是有疑惑，而且还是疑惑重重。所谓的《易经》它是文字完善以后用文字编写出来的文献书籍。可是它的根源是来自周易，可是周易的根源来自伏羲八卦。这问题就来了，伏羲时代并没有文字，一切的记事都用的是记号。在文献中也有记载伏羲技绳结记事。到了炎黄时期才有了象形字。伏羲与炎黄加在一起才有了三皇治世。伏羲是天皇，是炎黄追封的，他与炎黄并不是一个时代。那么伏羲天皇的称号是怎么来的？这才是关键问题。

就是因为伏羲发现了宇宙自然科学运行规律。这个规律就是地球是绕着太阳转的。伏羲发现了北极圈以北斗星和北极星作为定位。北极圈的星星每天晚上都会出现。每天晚上星星都是一至的在走距离都在保持一致。北斗星是绕着北极星转的。可是每天晚上北斗星都不是在同一个位置上出现的也是绕着北极星不断的变换位置。于是伏羲想到了这不是星星，太阳在走，而是地球在转，并且还是绕着太阳转的。星星和太阳位置是固定的。北极星变换位置是地球绕着太阳转地球在变换位置产生的现象。经过长期的观察，他又发现了宇宙太空中还有8颗行星。于是他把他的发现画成一张图向世人讲解。这张讲解图就是八卦图。我先画了一个圆圈，代表是地球。圆圈里边有两个鱼，一个是黑鱼，一个是白鱼。黑鱼代表是黑天，白鱼代表的是白天。是逆时针而走，地球是逆时针而转这样太阳东出西落就顺理成章了。圆圈外围8个不同的符号代表是有8颗行星和地球是同样的，也是在走动的。所以把它命名为八卦，因为他也是挂在宇宙太空中的。后来轩辕皇帝又制造出了两部罗盘进行推演。才证实了这一理论。又留下了一句话，盘古开天地。意思是说，有了罗盘才证实了古人的发现。从此以后人们就知道了一年四季春夏秋冬来临之时，就不是生存在混沌之中了。所谓的混沌就是不知道春夏秋冬四季的来临。可是周文王编写周易他否认地球是绕着太阳转的，他因为地球如果要转的话转到下面去，一切的东西都会掉下去的。这也是逻辑推理思维。所以周文王编写周易时是按照他自己的逻辑。这个时期文字已经基本的完善了。他按照人与自然生存法则规划出一套人与自然的生存规律，抛开宇宙自然科学改写了伏羲八卦。当然他这套理论也是很有逻辑性的，不然的话也不会成为易经。不过这套理论与伏羲的天文科学是完全背道而驰的。

到此结束，以上就是小编对于文王八卦算命的问题就介绍到这了，希望介绍关于文王八卦算命的4点解答对大家有用。

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